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中山大學碩士生到少林寺就業(yè)4年

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2014-04-17 08:44:57
收藏 來源:網(wǎng)易新聞   編輯:張欣怡

  甘做傳播少林文化的“勤雜工”

  除了參與少林寺的宣傳工作,朱炳帆還參與輔助少林寺文化項目的決策和管理。“很多事情我都會參與,我就是少林寺的一個‘勤雜工’。”朱炳帆笑稱。

  少林寺的常住院、塔林、初祖庵、達摩洞、少林功夫、少林禪醫(yī)……在考察整理了大量少林寺的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后,作為一個在家人(指不曾剃度的人),朱炳帆更加體會到古寺禪修帶給人的寧靜與歡樂。如果讓更多的在家人體驗寺里的禪修生活,這對少林品牌和文化不是一種很好的傳揚嗎?

  “少林文化遺產(chǎn)體驗”的概念應運而生。釋永信方丈指派朱炳帆與寺院的法師一起負責籌備這個項目。

  在朱炳帆的操作下,少林寺跟清華、北大經(jīng)管學院的MBA、EMBA機構,聯(lián)合開發(fā)制訂相關課程方案。參加的企業(yè)家學員將在少林寺與僧人一起在寺中吃住打坐、聽寺內(nèi)高僧講學、欣賞“禪宗少林·音樂大典”或世界遺產(chǎn)“天地之中”的美景,學習養(yǎng)生、健身的少林功法,每期3~5天。

  “這個項目主要是對外傳播少林文化,讓更多的人有機會接觸到少林寺的真實一面,少林寺禪修不排斥任何人,有錢的沒錢的,當官的和百姓,都可以到少林寺體驗禪修。這個項目不為賺錢,參與者只需要支付自己食宿部分的成本費用。”朱炳帆說。

  朱炳帆還參與整理了由釋永信口述的《我心中的少林》一書;參與重建了少林圖書館(藏經(jīng)閣),并出任圖書館副館長;參與少林寺申報“全國古籍重點保護單位”。三年多時間,朱炳帆參與過少林寺大大小小的幾項事務,他笑稱自己是少林寺文化項目中不折不扣的“勤雜工”。

  同學們都羨慕我的工作環(huán)境:有文化有功夫 有山有水沒霧霾

  很多人都不理解朱炳帆的選擇,包括他的家長與師友。在來少林寺工作前,以前總盼著兒子能留在身邊的母親,寧愿兒子待在廣州,也不想他去少林寺;他的另外一個導師葉春生教授也勸他在廣州發(fā)展。“就在前段時間,葉老師還勸我回廣州發(fā)展。”

  “這份工作確實也曾給我?guī)硪恍﹣碜酝饨绲膲毫?。老爸老媽不放心,剛到少林寺的第一個月,他們就曾親自到少林寺考察我的工作環(huán)境和生活狀態(tài);朋友介紹的女孩子一聽我在少林寺工作,轉(zhuǎn)身就說拜拜。”剛開始時,朱炳帆在人前會盡量避免談及自己的工作,以免迎來大家異樣的眼光。

  “到后來,自己會有個心態(tài)上的變化。為什么不能坦然面對自己作出的選擇呢?我喜歡少林文化,我認為傳播少林文化是一件有價值、有意義的事情,而我正在做這件事。”

  如今,父母已經(jīng)完全接受了朱炳帆的工作,昔日的同窗也開始羨慕他。“以前的同學到少林寺來看我,都說很羨慕我的工作。他們說這里工作環(huán)境好,有山有水沒霧霾,工作時間自由,上班不需要朝九晚五的打卡,閑暇時間喝茶寫字,有機會做自己喜歡的事情。”

  他眼中的釋永信:

  慈悲,智慧,熱衷傳統(tǒng)文化

  他記得剛來少林寺調(diào)研時,方丈釋永信曾邀他一起用齋。“那是第一次近距離地跟方丈交流,開始我很緊張,畢竟在我看來釋永信方丈是聞名全世界的大和尚,但沒想到跟我聊的都是在哪兒讀書、家庭情況等家常話,非常讓人親近。少林寺地處嵩山,冬天特別冷。有一次我去見方丈,就穿了一個薄薄的外套。方丈見面就問我冷不冷,噓寒問暖。不光是對我,對寺里的僧眾也是關心體貼入微,關懷有加。”朱炳帆說。

  “同時他也是一位嚴厲的師父。在我參與負責管理禪修營的時候,他曾因為我弄錯了一個數(shù)字而批評我,這提醒我以后做事必須更加認真仔細。他的徒弟做錯了事,他也會很嚴厲地批評。這時候,大家對他是又敬又畏。”

  在他眼中,釋永信也是一位知識淵博、充滿智慧的長者。“在各種公眾場合,方丈幾乎都不會按事先給他準備好的材料演講,大都是根據(jù)現(xiàn)場情況即興發(fā)揮,但每每卻又恰到好處,不脫主旨。他的思維特別活躍。”

  對外界盛傳的釋永信為“少林CEO”的說法,朱炳帆搖頭表示無奈。“有這種說法,是因為媒體沒有真正了解少林寺和釋永信方丈,也不了解什么是真正的少林寺。包括少林寺上市等的很多事,其實并不是少林寺自身能決定的。少林寺的商業(yè)化與少林寺本身來說,關系不大。這里面有太多的利益糾葛。”

  他眼中的“少林商業(yè)化”:

  真正屬于少林寺的商業(yè)化很有限,目的在于以商養(yǎng)佛

  “事實上,少林寺并不像外界所說的那樣商業(yè)化,僅有的一些也是屬于寺院經(jīng)濟的范疇,再具體說就是‘以商養(yǎng)佛’,不得已而為之。”朱炳帆說。

  “少林寺外所有的武校,都與少林寺無關。酒店、賓館甚至醫(yī)院都掛著少林或者是少林寺的名頭,這都屬于品牌的濫用。”朱炳帆介紹,很多以少林品牌掛名的商業(yè)項目,與少林寺并沒有多大關系。

  “包括音樂劇禪宗少林·音樂大典等商業(yè)項目,少林寺不會從中拿一毛錢。演員也與少林寺沒有任何關系。當時方丈也只是擔任了音樂大典的文化顧問,少林寺確實有5%的干股,相當于品牌授權費用而已。”

  “少林寺的經(jīng)濟其實并不寬裕。目前的寺院經(jīng)濟主要靠景區(qū)門票,我們與景區(qū)三七分成。然后是香火錢,但北方因為信眾基礎有限,香火錢也沒多少;演出是一部分收入,也很有限。剩下的是有限的幾個商業(yè)項目,目的也在于“以商養(yǎng)佛”。比如少林寺把‘少林素餅’、‘少林禪茶’等品牌授權給商業(yè)公司,收取一定的費用。其實這個商業(yè)公司本身的資產(chǎn)與少林寺并沒有關系。”朱炳帆說。

  朱炳帆介紹,少林寺目前的收入來源基本上能維持“自給自足”,花錢的地方在于少林寺本身的文物保護與修復、下院和海外文化中心的建設、少林慈幼院的100多個孤兒的撫養(yǎng)以及少林寺僧才的培養(yǎng)和少林文化交流與傳播等幾個方面。

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