在動(dòng)用大量部下拉網(wǎng)式搜尋后,他們最終還是找到了村民們躲避的玉家洞。當(dāng)張獻(xiàn)忠發(fā)現(xiàn)村民們已經(jīng)將洞口堵死,決定用甕中捉鱉的辦法把村民們殺個(gè)片甲不留。
他迅速派手下買來(lái)了辣椒以及各種起煙的燃料,然后一把火點(diǎn)燃,并不斷向里面投擲石頭。村民們努力還擊,但受困于煙霧以及不利站位,依然沒能逃出這場(chǎng)劫難,近千名村民就這樣被燒死熏死在山洞中。
唯一的兩個(gè)幸存者是一個(gè)小孩和他的奶奶。當(dāng)時(shí),小孩哭啼不止,非要拉著奶奶到外面去。奶奶挪動(dòng)石頭出去了,剛出去不久就出現(xiàn)了燒千人的場(chǎng)景。但這兩個(gè)人去了哪,他們的后代是否還在這個(gè)村?這些也都成了謎。
在冉茂林等村民看來(lái),這個(gè)故事無(wú)疑很好解釋了整件事。鐘大喜說(shuō),以他目測(cè)到洞里的人骨數(shù)量,千人規(guī)模完全是有可能的。
開辟新的研究課題
昨日,重慶晚報(bào)記者將拍攝下的人骨照片傳給了西南大學(xué)歷史地理研究所專家藍(lán)勇。他告訴記者,以照片上的人骨來(lái)看,很難斷定是否就是明末清初的人骨。如果要得出準(zhǔn)確結(jié)論,需要專家反復(fù)鑒定。
藍(lán)勇表示,確實(shí)一直以來(lái),民間都有張獻(xiàn)忠屠蜀擴(kuò)大化的說(shuō)法,不止巫溪很多地方都有,但是并沒有太多依據(jù),學(xué)界也存在爭(zhēng)議。對(duì)于這樣較大型的尸骨堆,所造成的原因可能很多,在古時(shí),戰(zhàn)亂、饑荒、逃難都有可能,或許只有確定年代才能做出進(jìn)一步判斷。
藍(lán)勇表示,這個(gè)尸骨堆雖然不能算作重慶發(fā)現(xiàn)最大型年代最早的,但它開辟了一個(gè)新的研究課題,為巴渝文化添了一抹新色彩。
昨日采訪中,鐘大喜表示,他們目前還沒有對(duì)這個(gè)尸骨堆展開進(jìn)一步調(diào)查研究,只是將現(xiàn)場(chǎng)盡可能保護(hù)下來(lái)了。接下來(lái)他們會(huì)邀請(qǐng)更多的專家前往考察,全方位揭秘這個(gè)人骨堆背后的故事。
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