但張錫祿卻表示,關(guān)于“段王爺”是武林高手,這一點(diǎn)沒(méi)有歷史依據(jù),也沒(méi)有歷史記載顯示大理國(guó)段氏會(huì)武功,只有段氏王族的保鏢會(huì)一點(diǎn)。對(duì)于段保華的“一陽(yáng)指”,張錫祿表示并不知道是什么,“一指禪在中國(guó)歷史上是有的,是不是段家的,無(wú)法考證。中國(guó)武術(shù)有幾千種。”
“段保華的兩儀拳,是不是就是段氏皇族留下來(lái)的?”記者問(wèn)。
“他姓段嘛,他也在練這些拳嘛。也就是段家拳嘛。”張錫祿說(shuō)。
看金庸小說(shuō)嫡孫關(guān)注段氏家譜
云南大理喜洲,有一個(gè)文閣村。村里兩百多戶人家,將近一半都姓段。
1957年,段聯(lián)蘇初中畢業(yè)。當(dāng)了一段時(shí)間工人后,1963年開(kāi)始,他開(kāi)始回家務(wù)農(nóng)。后來(lái),他又在生產(chǎn)隊(duì)的瓦窯工作。在瓦窯時(shí),金庸的《天龍八部》問(wèn)世,天龍八部提到的大理段氏,引起了段聯(lián)蘇的興趣。2001年,段聯(lián)蘇從瓦窯下來(lái),各方面條件比較成熟了,他開(kāi)始整理家譜,漸漸接觸到段氏歷史。
根據(jù)整理出來(lái)的家譜,段聯(lián)蘇發(fā)現(xiàn),自己是段思平的第38代嫡孫。
實(shí)際上,在大理,段氏的很多歷史,都散見(jiàn)于碑刻,以及各種史料。在段聯(lián)蘇之前,已經(jīng)有人開(kāi)始研究段氏族譜、以及南詔國(guó)、大理國(guó)相關(guān)史料。
大理大學(xué)的教授張錫祿,更是研究大理歷史文化集大成者。
9月20日,金庸《天龍八部》段王爺?shù)暮笠嵩诶ッ骶蹠?huì),成立中華段氏文化研究會(huì)云南分會(huì)。 來(lái)自河南...