曾為“河北艾滋第一案”原告的女孩婷婷(化名)要上高中了,雖然她的成績超過武安十中招錄線6分,但由于感染艾滋病病毒,她被拒之門外。婷婷的遭遇被報道后,武安市官方立即責(zé)成市教育局介入調(diào)查,對武安市第十中學(xué)給予通報批評,并安排婷婷到條件適合的學(xué)校就讀。
十多年前因為醫(yī)院違規(guī)使用“自采血”,婷婷的母親患艾滋去世,當(dāng)時只有兩歲的婷婷也被確診感染艾滋病病毒。十多年來,婷婷忍受的精神磨難不堪回首,如今考上了心儀的高中卻被拒錄,命運之坎坷讓人唏噓。
從現(xiàn)實層面講,我們似乎不能苛責(zé)學(xué)校“冷血”。盡管近些年來社會一直在普及有關(guān)艾滋病的常識,但人們對艾滋病的恐懼和歧視并未消除。在這種錯誤觀念主導(dǎo)下,武安十中也成了“受害者”,畢竟高中住校制,婷婷要和其他學(xué)生生活在一起。學(xué)校拒絕了婷婷,正是為了服從社會對艾滋病感染者的偏見。
盡管學(xué)校有這樣那樣的“無奈”,但偏見和歧視還是傷害了婷婷。國務(wù)院2006年頒布的《艾滋病防治條例》規(guī)定:“任何單位和個人不得歧視艾滋病病毒感染者、艾滋病病人及其家屬。艾滋病病毒感染者、艾滋病病人及其家屬享有的婚姻、就業(yè)、就醫(yī)、入學(xué)等合法權(quán)益受法律保護。”學(xué)校無論面臨怎樣的“壓力”,都無權(quán)拒絕婷婷。
表面看,這是學(xué)校和婷婷之間的沖突;往深里看,是其他學(xué)生健康權(quán)與婷婷受教育權(quán)之間的沖突。婷婷如果和其他學(xué)生接受一樣的教育,考慮到她或許會影響到其他學(xué)生的健康,婷婷的某些權(quán)利就會受到限制。但是,權(quán)利是有界限的,其他學(xué)生有維護自己健康的權(quán)利,而這種權(quán)利必須限定在合法且合乎公共道德準則的范圍內(nèi),其他學(xué)生乃至學(xué)生家長不能以此對抗婷婷的受教育權(quán)。這種權(quán)利沖突,其實依舊源于社會對艾滋病感染者的恐懼和歧視。
聯(lián)合國艾滋病規(guī)劃署執(zhí)行主任皮奧特博士說,“如果恥辱和歧視得不到解決,艾滋病也就解決不了”。在這樣的情形下,學(xué)校不能退避三舍而應(yīng)直面困境。學(xué)校是教書育人的地方,更是糾偏社會錯誤觀念的重要“發(fā)源地”,當(dāng)常識一遍遍重申,社會依舊恐艾時,學(xué)校更應(yīng)該以實際行動周知公眾,我們到底該如何與艾滋病感染者友好相處。
保障艾滋病感染者的受教育權(quán)利不受侵犯,不該是理論問題,而是個操作問題。婷婷的命運如何改寫,考量著我們身處的社會在保障艾滋病感染者權(quán)利問題上,到底有沒有付出切實的努力。如今婷婷失學(xué)的困境暫時得以緩解,武安市有關(guān)部門安排好婷婷“到條件適合的學(xué)校就讀,并減免學(xué)費生活費”,但她畢竟與心儀的武安十中失之交臂。博弈與妥協(xié)之后,這“有限的進步”,再次表明,保障艾滋病感染者的權(quán)益,我們還有很長的路要走。
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