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河北沙河出現(xiàn)明清古村落"成吉思汗后裔"

來源:燕趙都市網(wǎng)編輯:徐奮斗2014-08-22 09:04:25
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  村民展示上世紀(jì)五十年代的申氏家譜。

富貴人家門樓講究“門當(dāng)戶對”。

古村落小巷深深。

  [河北新聞]在河北省邢臺沙河市西部丘陵山區(qū),隱藏著一個明清時期的古村落上申莊。這里不僅遺留著眾多造型、風(fēng)格獨特的古民居建筑群,還流傳著一個鮮為人知的“元朝王室避禍改姓”的傳奇故事。

  上申莊申姓村民通過祖輩口口相傳,普遍認(rèn)為自己是一代天驕成吉思汗的后裔,他們的太始祖曰璟為鐵木真的六世玄孫,當(dāng)時為躲避明軍追殺逃難到沙河地界,將“曰”改成了“申”,從此定居在此繁衍子孫。

  探秘

  古民居群歷經(jīng)數(shù)百年風(fēng)貌猶存

  沙河市十里亭鎮(zhèn)上申莊古村落東西長200多米,南北橫跨500多米,共有兩條主街,20多組院落,1000多間老房。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,那些由青石壘建而成,有著數(shù)百年歷史,浸透了歲月風(fēng)霜的老院落被新建起的民居包裹在中心,靜靜佇立在樹蔭里。

  8月20日上午,記者在村干部和幾位老人的陪同下步入村莊,看到多個庭院門樓上方各有一幅以磚石為材雕刻的吉祥圖案,大門下面兩個方形石墩安置兩側(cè),這便是古建筑上非常講究的“門當(dāng)戶對”,再加上門樓頂部“花開富貴”木雕,昭示著曾經(jīng)的主人并非尋常百姓。

  更讓人驚奇的是,村子里除了保存完整的“天地廟”、馬鞍形屋頂、雕刻精美的石雕、木雕、磚雕、前后影壁墻、千年古槐外,在一條伸展雙臂便可以觸碰到兩側(cè)墻壁的胡同里,前后兩排院落依照風(fēng)水學(xué)中所說的“有錢難買東南缺”,統(tǒng)一在東南方向露出將近半米的缺角,使小胡同顯得更為狹長。

  據(jù)村支書申日朝介紹,申氏祠堂旁邊有一塊明朝萬歷三十五年豎立的石碑,上面記載著申氏先人于明朝萬歷八年,秉二世祖申希顏遺志在村東修建“希公橋”。如今橋身整體完整,只是青石欄桿已經(jīng)被毀。

  傳說

  元末王室改名換姓隱居于此

  申知賢今年已是79歲高齡,為申氏二十一世孫,年輕時曾歷任公社團(tuán)委書記、黨委秘書等職,經(jīng)過多年搜集民間資料和傳說,整理成《沙河申氏文化之點滴》一書。據(jù)老人介紹,上申村由成吉思汗鐵木真六世玄孫孛兒只斤·曰璟和其長子文秀所建。

  元末明初,孛兒只斤·曰璟為躲避明軍追殺,將名字“曰”字中間添一豎改為“申”,寓意是“上可通天、下能駐地、中有田舍存身”,并將一口鍋砸成18塊,分給四處逃難的18個兒子,作為日后重聚的憑證。

  隨后,曰璟帶著長子文秀來到河北沙河西部荒無人煙的丘陵山區(qū),找到一片水草豐美,土地肥沃的地方修建房舍,開墾田地,經(jīng)過世代繁衍,漸漸形成了村落。因為其為“鍋片申”的起源地,所以村莊被后人稱為“上申莊”。

  申知賢老人解釋說,天下申姓源出有八,其中尊曰璟為太始祖的申姓又稱“鍋片申”、“大鍋申”,主要分布在邯鄲、邢臺、山西一帶。本族申姓主要有3個標(biāo)準(zhǔn):一是地點在山西潞城一帶,二是時間發(fā)生在元末明初,三是元朝王室避國難“曰”改“申”。

  考證

  史上是否真有“曰璟”其人

  目前,沙河市上申莊村共有2000多口人,其中近八成姓申,他們不僅自稱是成吉思汗鐵木真的后裔,手里還保留著一本于1958年修訂的“申氏家譜”,其中太始祖為孛兒只斤·曰璟。

  那么,村里的申姓村民真的帶有蒙古族的血統(tǒng)嗎?這里面最關(guān)鍵的一個人物就是他們祖祖輩輩口口相傳的“曰璟”。如果史上確有其人,“鍋片申”為鐵木真的后裔自然順理成章。

  記者多方查證未能找到相關(guān)佐證,網(wǎng)絡(luò)資料中所有跟“曰璟”有關(guān)的搜索結(jié)果都同“申姓”來源有關(guān)。河北省有關(guān)專家認(rèn)為,“曰璟”為漢譯音,由于其蒙古名字不詳,所以無法從歷史上考證是否真有其人。另外,元朝末年,成吉思汗的后裔在全國分布廣泛,史上也難以進(jìn)行統(tǒng)計和記載。

  不過,申知賢老人在《沙河申氏文化之點滴》一書中提出,經(jīng)過多年調(diào)查研究,孛兒只斤·曰璟是元太祖皇帝鐵木真六世玄孫,為成吉思汗三子窩闊臺(太宗)的第五代孫。

  上申莊的村民們說,無論能否找到直接的證據(jù),他們都會把孛兒只斤·曰璟尊為申氏的太始祖,而且從2008年起,每年的公歷4月28日,都有來自河南、山東、山西、邯鄲及沙河本地的“鍋片申”代表前來尋根祭祖。今年8月,沙河市還成立了申氏(鍋片)文化遺產(chǎn)研究保護(hù)協(xié)會。

  規(guī)劃

  打造古村落和申氏文化旅游景區(qū)

  記者在采訪中了解到,為讓更多的人到上申莊追索“申氏文化歷史”,探尋明清古村落、體味民俗風(fēng)情,當(dāng)?shù)卣疁?zhǔn)備在現(xiàn)存建筑的基礎(chǔ)上對古民居群進(jìn)行修整,恢復(fù)門樓、門庭、巷街等,對室內(nèi)家具、字畫進(jìn)行復(fù)原。

  同時,有關(guān)部門還將通過引進(jìn)社會資金進(jìn)行大面積綠化,疏通村莊周邊的舊水道,引水入河形成環(huán)村水系,對附近的翁崗山進(jìn)行綜合開發(fā),逐步形成集游覽、餐飲、住宿、娛樂為一體的旅游景區(qū)。

  新聞鏈接

  成吉思汗確有后裔改為漢姓

  據(jù)有關(guān)資料記載,目前全世界約有1700萬人是成吉思汗的直系后代。在我國中原地區(qū),除邢臺沙河市上申莊以及河南、山東、山西,邯鄲等地的“鍋片申”之外,河南省中牟縣東漳東村、校莊、大洪等地的“校”姓居民,雖然在戶口簿上顯示為漢族,但在祖輩相傳中,也認(rèn)為是來自元朝的“皇族后裔”。

  另外,河南南陽王姓蒙古族后裔,傳為忽必烈第九子鎮(zhèn)南王脫歡家族的后人,忽姓蒙古族后裔,傳為忽必烈第十子忽都魯貼木兒王的后人;河南安陽市、林州申姓蒙古族后裔,傳為窩闊臺的后人;河南新鄉(xiāng)市可、馮、張三個姓氏蒙古族后裔,傳為成吉思汗宗室可反反的后人。

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