堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向 訪河北省作協(xié)黨組書記魏平
習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上的重要講話,為文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展指明了方向。面對(duì)新形勢(shì)和新要求,河北文學(xué)應(yīng)該如何發(fā)展、怎樣繁榮?近日,記者采訪了河北省作協(xié)黨組書記魏平。
魏平說,文學(xué)是人民的文學(xué),作家是人民的作家。不可否認(rèn)的是,在我們國(guó)家快速發(fā)展的幾十年里,隨著經(jīng)濟(jì)利益的影響和信息傳播渠道的高速化、科技化,一些作家“隨波逐流”,變得浮躁不安、功利熏心,無病呻吟、無端臆造現(xiàn)象層出不窮,偏離了以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,也直接或間接降低了文學(xué)本身的價(jià)值。總書記的講話,不僅批評(píng)了這些現(xiàn)象,也告訴廣大作家藝術(shù)家,應(yīng)該做什么、怎么做,應(yīng)該寫什么、怎么寫。這是方向,也是文藝工作者的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
要把“筋骨精神”貫穿到文學(xué)創(chuàng)作之中。所謂筋骨,無外乎兩個(gè)方面:一個(gè)是作家本身,作家不關(guān)注人民、反映人民、謳歌人民、服務(wù)人民,就是沒了筋骨;二是作品本身,這里面涉及價(jià)值觀、思想性、影響力。作品沒了筋骨,難以傳世。河北文學(xué)的發(fā)展是有著堅(jiān)韌的“筋骨精神”的,《青春之歌》《紅旗譜》等一大批優(yōu)秀的文學(xué)作品都是以弘揚(yáng)真善美、謳歌最美人民大眾為中心的。改革開放以來,河北文壇涌現(xiàn)出的鐵凝、“三駕馬車”(談歌、何申、關(guān)仁山)等在全國(guó)具有重要影響的文學(xué)名家,以及新近崛起的“河北四俠”(胡學(xué)文、劉建東、李浩、張楚),他們創(chuàng)作的風(fēng)格、題材、技法雖然各有不同,但有一個(gè)共同點(diǎn)就是:以人民大眾為中心,反映人民大眾豐富的精神世界。“筋骨精神”是河北文學(xué)的傳統(tǒng),要堅(jiān)持和延續(xù)這種精神。只有遵循“以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向”,才能不辱使命,無愧作家之名。
要讓“文學(xué)溫度”暖到人民的心坎上。所謂“文學(xué)溫度”,涉及語(yǔ)言、情感、價(jià)值、歷史等方面,更重要的是,作品本身的感染力、震撼力以及對(duì)人的觸動(dòng)和教育。作為作家,應(yīng)該學(xué)會(huì)站在人民的角度寫作品、反映問題,不能逃避對(duì)正邪、是非、善惡、美丑的價(jià)值判斷。共鳴是溫暖民心的一劑良藥,更是衡量文學(xué)作品持久力和生命力的“真實(shí)試卷”。作為一名作家,要把握好輕與重、大與小的關(guān)系,不能被功利誘惑,更不能被浮躁左右。要用文字說出人民想說的話,用文字表達(dá)人民想要的表達(dá),讓“文學(xué)溫度”真正暖到人民的心坎上。
要把“道德觀念”溶解到文學(xué)創(chuàng)作之中。習(xí)近平總書記在講話中指出,“追求真善美是文藝的永恒價(jià)值,文藝的最高境界就是讓人動(dòng)心。”今年5月23日,省委書記周本順在與我省文藝工作者座談時(shí)指出,“大德之人才能出大家之作。”各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)文學(xué)事業(yè)給予了莫大的厚望,同時(shí)也說明,文學(xué)從來都與人民的命運(yùn)緊密相連,擔(dān)負(fù)著滋養(yǎng)人民心靈和托舉社會(huì)道德的神圣使命。道德問題,不但涉及作家本身,更涉及作品本身。只有明白了“我是誰,為了誰,依靠誰”的問題,作家才不辱使命,這是職業(yè)道德。我省已故作家賈大山,從來沒有把自己的命運(yùn)與黨和國(guó)家、人民的命運(yùn)分開,這就是作家道德的有力佐證;“遠(yuǎn)人不服,修文德以來之”,文化的感召力勝過千軍萬馬,而這種影響力的體現(xiàn),文學(xué)作品具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。
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